鉅亨網新聞中心印尼首都雅加達首長鍾萬學涉褻瀆《可蘭經》案件今 (13) 日上午開審,一旦罪成他將面臨 5 年監禁。人權組織批評,印尼近年的辱回法成為打擊少數族群的工具,較前獨裁統治者蘇哈托執政時代有過之而無不及。當地華人亦憂慮排華潮可能重演,部分華人計劃暫時離開雅加達,免遭示威波及。政治分析家認為,由於鍾萬學的華人及基督徒身份,在以穆斯林為主的印尼普遍不受認同,本案將成為當地宗教包容及種族關係的一次重大考驗據香港明報、文匯報綜合外媒報導,鍾萬學 2014 年接任當選總統的佐科 (Joko Widodo),出任雅加達逾 50 年來首名基督徒和華裔首長,正爭取明年 2 月連任。他一直被對手引用《可蘭經》第 5 章 51 節的經文攻擊,經文內容為:「信道的人們啊!你們不要以猶太教徒和基督教徒為盟友。他們各為其同教的盟友。你們中誰以他們為盟友,誰是他們的同教。真主必定不引導不義的民眾。 」他 9 月底受訪時,回應因宗教理由不應投票給他的說法,他說:「女士和男士們,你們不是像第 5 章 51 節之類所指「因為被謊言欺騙」才投票給我,這是你的權利。」鍾萬學隨即被質疑其言論褻瀆《可蘭經》,他其後雖然公開道歉,不過當地伊斯蘭教組織,包括立場強硬的「伊斯蘭捍衛者前線」(FPI) 堅持要求當局起訴,11 月 4 日起更接連發起大規模示威施壓,有數以 10 萬計民眾參與,總統佐科其後承諾從速處理事件。檢察當局終在 11 月 16 日正式以騷擾及褻瀆宗教罪名起訴鍾萬學,若定罪最高判囚 5 年。鍾萬學今 (13) 日在芝布布爾 (Cibubur) 地方法院出庭應訊。法律專家預計,可能需 2 年才有判決。人權組織指出,前獨裁統治者蘇哈托 (Suharto) 執政的 32 年間,政府鮮有運用侮辱伊斯蘭教的罪名起訴人民,惟如今少數族群遭此罪名起訴的情况卻有增加趨勢。作為華裔基督徒「雙重少數」的鍾萬學執掌首都,尤惹激進穆斯林不滿。分析認為,鍾萬學勝出明年選舉的機會很大,其他的對手或藉今次事件鼓動市民的憤怒,從而削弱鍾萬學的支持度。雖然印尼保障宗教自由,但部分伊斯蘭教派執行私法,除了打壓少數派穆斯林團體,亦阻撓基督徒建立教堂,其中立場強硬的「伊斯蘭捍衛者陣線」(FPI) 更利用鍾萬學事件,試圖爭取更多支持。印尼政治學者哈里斯 (Syamsudin Haris) 指出,基督徒和華人身分令鍾萬學更易被人用「褻瀆神靈」為由打擊,華人過往一直無法獲得主流社會信任,種族因素令他被判褻瀆罪成的機會大增。總部設於雅加達的戰略與國際研究中心研究員巴蘇基認為,若鍾萬學被定罪,對印尼多元主義是最重大挫折。當地部分華人亦計劃暫時離開雅加達,避免遭示威波及。一名在雅加達唐人街開店的印尼華人表示:「我認為歧視問題永不會停止。我們這些中國人時刻都擔憂有暴亂發生,因為我們經常都是受害人。」有專家擔心,事件會打擊印尼溫和、包容各宗教的形象。Bower Group Asia 政治分析員拉梅奇 (Doug Ramage) 稱:「這 (案件) 從根本上破壞印尼自 1999 年起建立的良好紀錄。」經濟學家維比索諾 (Christianto Wibisono) 亦稱,「辱回案」不僅攻擊鍾萬學,亦同樣針對印尼憲法。人權組織 Setara Institute 主席亨達迪 (Hendardi) 指出,政府不能讓事件變成一場「暴徒審判」,否則會對印尼的民主構成極可怕的先例。佐科本身是鍾萬學政治盟友,但為免得罪佔選民總數 90% 的穆斯林,拒絕挺身支持鍾萬學。他 12 月 2 日甚至無視國安高層警告,參與 FPI 舉辦自 1998 年以來最大規模的示威。巴蘇基認為,佐科此舉等同賦予強硬派穆斯林合法性,短期雖可獲政治利益,但長遠而言是「玩火」,導致進步派穆斯林被邊緣化,不利當地宗教多元。印尼社會長期存反華情緒,1998 年曾發生大規模排華暴亂,導致逾千名華人遇害。隨着鍾萬學事件引發穆斯林廣泛不滿,當地反華情緒再度升溫。澳洲墨爾本大學亞洲研究院高級研究員麥克雷稱,除非鍾萬學被判褻瀆罪成,否則示威不會平息,假如他成功脫罪或明年 2 月成功連任省長,印尼恐觸發更大規模的反華抗議浪潮。印尼穆斯林昨日慶祝紀念先知穆罕默德誕辰「聖紀節」,但由於情報部門早前破獲兩個恐怖組織,加上鍾萬學今日受審,當局已採取嚴密保安措施,在法院附近設置檢查點,鄰近商場亦有軍警駐守,防止有人乘機鬧事。印尼排華由來已久,早於 1740 年,荷屬東印度公司曾在巴達維亞 (今雅加達) 屠殺大量華人。1998 年,印尼爆發震驚全球的「黑色五月暴動」,華人社區淪為暴徒襲擊目標,導致逾千名華人遇難。印尼 2.5 億人口中,華人佔不足 4%,但經濟影響力巨大。由於華人整體上較其他印尼人富有,因此成為排擠對象。為了自保,許多印尼華人棄用華名,亦不敢發行華文報章及慶祝中國傳統節日,導致當地華人面臨身份認同危機。雖然印尼憲法保障宗教自由,但官方只承認 6 種宗教,其他宗教得不到保障。1965 年通過嚴厲的《褻瀆法》,規定任何人如冒犯或違反教義,可被控以違法及判監。前總統蘇哈托 1967 至 1998 年執政期間,當局甚少引用《褻瀆法》,但國際特赦組織發現,自 2005 年起,當地最少有 106 宗違反《褻瀆法》定罪個案,大部分均是針對阿赫邁底亞派等少數伊斯蘭教派。2014 年,有印尼網民在社交網站 facebook 宣稱「神不存在」,因此被判監兩年半。分析認為,印尼強硬派穆斯林近年愈來愈專斷,除針對異教徒及違反教義者,國會中的穆斯林政黨更主張禁酒、禁色情資訊及打壓性小眾。

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阮祐珮

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